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LE 21 SEPTEMBRE, 1869.

LETTRE DE ROME

UNE Visite au Moxr CASsSIN

a —

Amis lectenrs, sortons nn peu de Rome, et dirigeons nous vers le Sud ds l'Italie. Bu quittant la ville éternelle, Jetons pour. tant un dernier eonp d'œi: enr le dôme de St Pierre “juté dans les airs par le génis de Michel Ange” et qui protège et domine toute la eité. Nous voiei dans la belle et riche eampagne re maine : Dans sa grande libérali té, elle denne les fruits et les moissons sans demander ces longs et pénibles travaux que l'en entreprend dans d'autres pays, voire par exemple chez nes Canadiens-Français. Bientôt nous sommes à la gare de San- Germano, aujourd'hui appelée Cassino. Ce qui frappe nos yeux, ce sent les imposantes constrnc- tions du Mont-Cassin :

rait la première maison de l'or- dre bénédiotin. Quitter la

plaine pour gravir un sommet en face de l'église, au dessus Îlatte le eœur des voyageurs. | d'un beau médaillon de Saint- Deux routes se présentent à | Jean-Baptiste, nous : l'uue peur les voitures, | pauvre artiste, à son départ, an

sur levant d'y arriver, on passe par sommet de la montagne appa-|le ‘éloitre des Statnes” ou des

EL.

[qu'il se releva, la pierre gardait l'empreinte de son genoux, en signe que sa prière avait été exaucée. Bientôt, en effet, les profanes habitations des pré tresses de Vénus se changèrent en cellules où de pi-ux ceéno- bites se consacrèrent à !a prière ee à l'etude.

Où continne l'ascension, et bisuiôt on arrive au monastère que le mieérab'o gouverrement actuel de l'Italie a transformé en ‘monument national” dont les reiigienx ns sont que les gardiens. 1!s continnent toute- fo's de vivre en communauté sous la règle de Saint Benoit. Mais ienr nombre est limité. — Leur hospitalité est tranche et cordiale. Un bon frère se met à ‘a disposition des veyageurs ; et aveo l’euthonsiasme d'un fils pour les vertus de son père, il nous parle de Saint Benoit et de l'ordre qu'il a fondé. 1l nous conduit d'abord à j'Eglise. AÀ-

Bienfaiteurs. lntérisurement, sur la porte d'entrée principale,

(offert par un

achevée en 1887. Elle s'élève on | Mont Cassin, en reconnaissanee serpentant sur les flanes ée la du bon accveil qu’il y avait re- montagne qui demine la ville, çu), on lit l'inscription suivante

en offrant les vues jes plus va riées des quatre côtés de l'Ab-! baye. Mais la rente des pietens est plus pittoresque ensers ; et. nous n'hésitens pas à la prendre, pour suivre l'empreinte laissé sur le sol par ses moines coura- geux qui montaient à leur mo. nastère pour se retremper dans la prière et l'étude et qui en deseendaient pour eemmuniquer aux âmes les trésors de seience et de vertus qu'ils avaient pui- sés dans un commerce intime aveo la divinité. À peine a-t-on, quitté Cassivo que l'on décou- vre, à droite, les ruines assez bien conservées d’un ehâteau féodal. C'est Rooca Janula. Ce nom lui vieut d’un temple con- sacré à Janns dont il eccupe la place. Deëx fais l'empereur Fréderic 11en «a fait le siègs. | À mesure que le voyagenr s'élève, il rencontre sur le bord du chemin diverses chapelles. C'est d'abord Ja ‘“Cappella de Fau Marino”. Un prétend qu'en, cet endroit ent lieu la sépara- | tion de $. Benoit et S. Maur, a- lors qne ce dernier se rendait en. France poar y introduire l'er- | dre naiesaut. Plus Lautsetrouve Sainte-Croix valgairement “Le | tre Cappelle,"” à cause des troie arcades qui la composent. Plusieurs croix se dressent sur les bords du chemin. La lre à droite, surmonte un rocher sur lequei est gravé cette prière | à NS. Benoit : | O Pedre nostro Che ser noi Cie!i Affratella à noi l'Enghilterra Mella renita della Fede.

| | | | | ‘“O notre père qu! êles aux] Cieux, uaissons à nous l'Angle- terre par l+s liens de ia Foi.”

Le doete et pieux Abb4 Tosti, à ce point du chemin, prépara naguère la conversion d'un Ân- glais illustre, an Catholicisme, et sen cœur d'apôtre voudrait procurer le même bienfait aux autres fils d'A'bion, érangelisés

î tin et d'autres fils de Saint Be- noit.

Une troisième croix se dresse au beau milieu du chemin. Elle rappelle un des plus heaux sou- venirs de la vie du graud pa- triarche des moiues d Oceident. Qaand ce serviteur de Dieu ar- riva pour la prernière fois, en 529, sar les hauteurs de l'anti- que Caseinum, les dieax du paganisme y régnaient encore eu maitres. À Ja vue du temple de Vénus qui couronuait Je mamelon voisin, le saint se pros- terua pour demander à Dieu

déjà une fois par Saint Augus-|

l'extirpation de l’:rreur, et lors- noir et de blanc antique. La par. | bre des victimes n'ait pas été ]L—

?

\verses statues que l'on remar-

Grégoire ie Grand, pontife et

| Victor 111, le célèbre abbé Di-

d'Ange della Noce : ‘“Heroibus benemerentibuns Casinates Propriae pietatis argumentum Monumentum alienae’’

MDOLXVI

“A leurs illustres bienfaiteurs dont iis veulent immortaliser la munificence, les Oassiniens of- frent ce témoignage de leur gra titude-”

Cette inscription rappelle à qui et pourquoi les moines du Mont-Cassin ot érigé les di-

que autour du eloitre. Ces sta- tues de grandeur naturelle sont au nombre de 18 dont quelques- uues sont remarquables. Citons au passage eelle d’Abondance mère de Saint Benoit et de Sainte Scholastique, de Saint

docteur de l'Egiise, qui écrivit dans ses dialogurs la vie do Saint Benoit, en approura la règie, et la prof-sea lui-même dans son manastère an Cosiio, à Rome. ci, nous rencontron: dier, qui, avant d'êre Pape, a- vait gouverné et embelli le Mont Cassin pendant 29 ans. En dehors du cloitre sons l'atrinm on aperçoit Charlemagne qui appela en Franos des moines du Mont Cassin pour y faire reflen- rir la disciniine e: les lettres, St Henri 11, empereur d'Alle

magne, Lothaire 111, qui en compagnie de Saint Bernard

parcourat nu-pieds toutes les églises dn Mont Cassin, Charles 111 de Bourbon, Ferdinand 1V| ete... |

L'église aetnelle dun Mont, Cassin s'élève sur l'emplace-!

L’IMPARTIAL, JEUDI

tis postérieure est entourée d'une grille en ceuirre sup; 07 tant treize lampes, qui hrûleut sontinueliement en l'honneur de Saint Benoit et dx Sainte Suhoiastique. C’est aussi la par tie ls plus riche de j'avt-l. An centre, sons &n pelit arc, ou voii un {abloau peint à l'huile, sui cuivre, par le cheralier d'Apin. représentant ls derx héros couchés l’un en fase de l'autre de la même manière que l'abbé Didier, en 1065, retroura leurs corps. Àn dessus de l'arc, eur ume cartonche en marbre on lit l'inseriptionu suivante :

“Benedictum et Scholasticam Uno in terris partu editos Una in Deum pietate coelo re-ddito: o Unas hiv excipit tumalus Mortalis depositi pro aetern'tate Castos “Benoit e! Seholastique, ve aus ensemble sur la terre ct partis ensemble pour le Cie!, ont ioi leurs dépouilles mor- telle, ce tombeau en est le gar dier pour l'éternité.” {suits au prochain numéro]

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——

Chicago—Les douze farmes en acter, pesant ‘hacune 33 tonnes et destiuées à supporter les £su- perstructures du Coliseum, qu'on est en train de eonstruire dans Wabash avenue à Chicago, se sont écroulées avec un fracas éponrantable. Neuf ouvriers ont été tués sur le conp : denx au- tres qui ont disparu, sont pro- bablement ensevelis sous les dé- combres. Enfin, quatorze bles sés, dont quatre mortellement atteints, sont à | hôpital.

La douzième f>rme an nord du bâtiment, avait été terminée dans la matinée, et la Pittsbarg Bridge Company qui avait cous- trait la charpezte métallique du Coliseum, se préparait à li vrer ce travail à l'entrepreneur générai, quand soudain sans que

{ plus considérable, car il y avait |

plus de cinquante onvriers tra

vaillant an Coliseum. On ne sait

à quelle cane+ attribuer l'acei.

d-nt,et il:e passera sans doute Ê f L Piusienurs Jours aïanl qn'en e

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ment qu'occapait jadis letemple|rjen püt le faire prévoir, la der- .d'Apolion. Il fait toujours plai | nière ferme mise en place s'est |sir de constater comment la re. | abattue sur la onzième ; cell» ci ligion catholique a tout trane-|-£dant sous le poids s’est abat- formé em substituant le culte tue sur la dixième, et ainsi de du vrai Dien an enlte des i suite, du nord au sud,ees énor- | dolee. [ci, Saint Benoit a con-| mes masses d'acier sont tombéés vertice temple d'Apollon en |les unes eur les autres comme sanctuaire du vrai Dieu : après |des châteaux de cartes. La plu bien des vicissitudes conmunes |part des victimes travaillaient jaux choses humaines, l'église à au sommet des fermes, à 40 |trois nefs entourées de huit cha- | picds au-dessus du sol. Quand pélle possède un riche sancta-\on les a relevés, les corps étaient jaire au dessus duquel s'élance affreusement matilés, les têtes

june belle ceonpole. An-dessous|réduites en bowiilie, ies mem-|

da cette coupole soutenne Par |bres tranchés net comme par un quatre énormes pilastres, recOu-| gigantesques couteau.

verts de mosaïques très soignées.| Une foule immense s'est im- \se trouve le maitre autel décoré | médiatement réunie antour de

|cotognino et se termine par denx | vail de sauvetage auquel procé- | ‘ 2 « . lantres gradins dont le premier |Gaient les pompiers et les ou-

l'est revêtu d'améthyste; le second

| vriers ayant échappé an désas-

| percé à jour, l'est [percé] de |tre. 11 est étonnant que le nom-!

| +

|avec une grande richesse. Il 8°é | l'édifice eftondré et, malgré les . ‘ . "alh: ; |lère sur trois gradins d'albâtre|efforte de la police, a gené letra-

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Here is the letter Mrs, Gilhula wrote at the time of her cure :

# Abo:t four years ago I 125 taken sick with stomach trouble and consulted several of the leading physictans here, ali of whom pronounced the disease to be cancer of the stomach of an incurable nature, and told me that it was hardly to be expected that [cou'dlivelong. Afterwardthe two doctors who were attending me gave me up to die,

‘“By the advice of some of my friends, who knew of the virtues of Burdock Blood Bitters, I was induced to try it, and I am now happy to say that after using part of the first bottle I felt so much better I was able to get up. Tam thankful to state that Lam completely cured of the disease by the use of B.B.B., although it had baffled the doctors for a long time. I am firmly con- vinced that Burdock Blood Bitters saved my life.”

Hcre is te letter received from her a short tinie ago :

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