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Enseignement

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MOYENS D'EDUCATION

La question des moyens d'é- ducation est décisive : car pour faire l'éducation, il faut néces- sairement employer des moyens proportionnés à cette fin. La 80- lution de rette question resta ineomplète jusqu'à J.-0O.; oar avant Lui l’homme ne connut qu'imparfattement sa double destinée et n'était qu'imparfai- tement instruit des moyens de l'aocomplir.

Il doit y avoir quatre princi- paux moyens d'éducation : la religion, la diceipline, l’instrue- tion et les soins physiques. L’é- ducation doit former l’homme tout entier ; or pour former sa volonté, sou esprit et son eorps,

*la religion, la discipline, l’ins- truction et les soins physiques sont nécessaires : la raison et l'expérience le prouvent.

La roligion est à la fois le but de l'Education et son meyen le plus puissant, car la religion o- blige l’homme à remplir tous ses devoirs et le but de l'Edu- cation est de faciliter à l'homme l’accomplissement de tous ses devoirs.

La religion considérée comme moyen d'éducation, comprend : 1o. L'ensemble des devoirs de l’homme en tant qu'ils lui sont imposés par Dieu. 20. Ge senti- ment de respect de l’homme en- vers l‘Eire Suprême. 30. L'en- semble des moyens donnés par Dieu à l’homme pour l'aider à remplir tous ses devoirs et ain- si accomplir sa double destinée.

La religion est le moyen le plus puissant d'éducation. Car 10. sans la religion nousue peur- rions vivre de la vie de la grâce qui nous est donnée directement par elle ; or la vis de la grâce est le germe et le gage de la vie éternelle, notre principale des- tinée, c'est la vie éternelle com- mencée. 20. L'homme est essen tiellement et par-dessus teut re ligieux. 3e La religion vient en aide à la discipline et à l’ins- truction et veille à la santé de l'homme ; de plus elle est laseu- le garantie de l’accomplissement de tous les devoirs.

La discipline est un sage rè- glement dont la pratique est soutenue et bien dirigée et dont les infractions sont prévenues autant que possible et punies quand elles ont eu lieu.

La discipline établit l'ordre en tout et partoutet l'ordre a mène le progrès, la vie: tandis que le désordre produit la rui-

uc et la mort. D'ailleurs la natu- re des choses et l'expérience

prouvent qu'une bonne disci-

on ed

pline vient en aide aux trois au-

tres moyens d'éducation.

L'‘instruetion est une commu- uication méthodique des con- vaissances qui servent d'exerci: ce à l'esprit, le perfectiennent et préparent l'homme à sa posi. tion future.

L'enseignement pour être bon doit être pédagogique ou éduca- tif, c’est-à-dire que par sa nature et par ses méthodes il doit ten- dre au développement de l'hom- me lout entier.

L'instructien orne et dévélop- pe l'intelligence. L'instruction aide singulièrement les autres moyeus d'éducaiion, notamment élle est nécessaire au perfection- nement de la volonté, puisque l'intelligence est la racine de la volenté.

‘dit, on cemprend que les soins

physiques sont nécessaires pour compléter l'édnoation ; mais 6es soins sont surtont nécessaires à l'écele primaire, car une vie de travail corporel attend la plu- part de ceux qui ia fréquentent

UN aAMï DE L'EDUCATION (A Saivre)

ALPH@NSE X111

LES ANARCHISTES EN VEULRBNT À SA VIE |

Paris, 26. Le jeune roi Alfonso d'Espagne a été marqué par les avarchistes cemme leur pro- chaine victime. La police ici a été avertie ainsi que l’inspee- teur en chef Melville à Londres Le résultat est qu'on preud des précautions extraordinaires pour protéger le roi. Ces préeautions l’ennuient et il s’en irrite fort.

CONTRE LE BLASPHEME

New-York, 24. Une grande démonstration religieuse a eu lieu, hier, à Brooklyn, pour pro- tester eontre le blasphème, à l’ocoasion de la quatrième réu- uioa annueile des Holy Name Societies d' diocèse de Brook- lyn. De 15,000 à 20,000 hem- mes ont paradé dans les rues de Brookiyn.

MASSACRE DB FEMMES

Hong Kong, 25. Des dépéshes de Canton, disent queles Cbi- nois ont tiré sur un bateau rem- pli de femmes inâigènes à Kum Chuk, et que ces femmes, rame- nées à terre, ont été massacrées.

Canton est tranquille, mais la ville indigène est remplie d'’in- dividus dangereux qui cher- chent à créer du désordre.

CHEN-LO FENG-LUH

New-York, 23. “Sir Chen Lo- Feng-Luh, ministre de Chine en Angleterre, déclare que la dernière déclaration de Wash- ington sera reçue en Chine avec beaneeup de plaisir,” dit une dé- pêehe de Washington.

‘“ Au lieu de faire sortir les Etats-Unis du concert der puis- sances, je crois, a ajouté le mini- stre, que l'attitude de M: Mc- Kinley trouvera des imitateurs qui rejetteront les propositions faits par l'Allemagne de tuer d'abord et de négocier ensuite.”

MASSACRE

Londres, 25. Une dépêche reçue ici annonce que onze mission- naires Ont été massaorés à Sih Chéou Taming VYah Yango, province de Chkan-S1

LA PARESSE

Les anciens représentaient la Paresse assise, avec un air triste la tête penchée et les bras aroi- sés, ayant à ses pieds des que- nouilles brisées, symbole de son aversion pour le travail.

Un wmoraliste la dépeint ainsi:

“ C'est une femme quia l'air doux et marche a pas comptés, conveite d'une robe de toile d'araignée, portée par le Som-

On appelle soins physiques des soins qui ont peur ebjet im- médiat le développement et Je perfectionnement du eorps et pour objet médiat le perfection- nement et le développement de l'âme.

Les soins physiques forment directement le corps et par là aident au perfestionaement de l'âme, à cause de l'influence de celui-là sur celle-ei.

D'après ce qui vient d'être

meil, s'appuyant sur le bras de la Faim, ayant les Misères pour suito, passant le printemps de son âge sur un lit de repos et sou automne à l'hôpital.”

Ge tableau n'a rien d'exagéré. On peut dire encore que la par esse fait avorter plus de talents que l'activité n’en fait éclore, que par elle l'ennui est entré dans le monde, qu'elle ya si lentement que la pauvreté l'atteint bientôt, et qu'enfin vile

L’'IMPARTIAL, JEUDI LE 4 OCT, 1900.

est justement frappée de répro bation eomme l‘ennemie de af

société, la rouille de l‘intel- ligence et la source de tons Îles

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