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L’IMPARTIAL, TIGNISH, I. P. E., MARDI 14 SEPTEMBRE 1909

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UN JOURNAL CATHOLIQUE DANS | UNE PAROISSE C'EST UNE MIS. | SION PERPETUELLE. LÉON XII

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L'IMPARTIAL Tignish, Ile du Prince Edouard

L‘'IMPARTTIAL

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Tignish, Mardi, 14 Septembrer909

Fete Nationale des Acadiens

(De La Revue Franco-Américaine)

La fête de l’ Assomption, fête na- tionale des Acadiens, a été célébré avec éclat le 15 août, dans les prin- cipaux centres français des provin- ces matitimes.

A Moncton N. B., qui semble tout désigné pour le siège du pro- chain évêque acadien, la manifesta- tion a été plus particulièrement so- lennelle. La fête fut inaugurée par des offices religieux et un ser mon de circonstance prêché par le Rév. Père Chiasson, supérieure des Eudistes de Church Point, N. €.

Dans la soirée une grande réunion patriotique a eu lieu à la salle Saint- Bernard sous la présidence de M A. J. Légère, avocat. Les orateurs de la soirée furent tour à tour le R. P. Leblanc, M. Docitiel Robi- chaud, le R. P, Robichaud, le R. P. Chiasson et l’hon. sénateur Poirier.

Le discours prononcé par le sé- uateur Poirier a été un nouveau ré- quisitoire en faveur des siens, une chaleureuse revendication des droits Aes Acadiens à leur entité nationale’

‘“Nous, Acadiens-français, a-t-il dit, nous n’avons que des éloges à adresser à nos frère protestants,

Qu'ils soient orangiste, francs- maçons, ou qu’ils ne le soient pas, ils nous traitent toujours avec es- prit de justice et libéralité. Nous n'avons pas nou plus de reproche à faire à nos compatriotes iriandais catholiques. ÆEn somme, nous ne sommes pas meilleurs qu'eux et ils ne sont pas meilleurs que d’autres.

Sur cette terre libre sous le dra- peau britannique—source de toute liberté moderne—nous demandons d’avoir dans l'Eglise ce que nous avous dans l'Etat, la reconuaisse de nos droits, qu'on nous refuse enco- re

On a donné comme raison du re- fus de nous reconnaître dans la hiè- rarchie, notre pauvreté qui nous empêchait, dit-on, d’avoir an évê. que de notre nationalité. Appa- remment, d’après ces vues, ce qui“ donne la qualification pour devenir évêque, c’est l'argent. Un autre argument apporté contre nous à Rome, comme justification de l’op- position venant de certains quar- tiers Irlandais, c’est que le français n'est pas parlé, particulièrement dans les couvents, et que pas un évêque acadien me pouvait être nommé parce que l’avenir de l’Egli- se catholique en Amérique appar- tient À la race irlandaise et que l'é- lément français recule, et que dans uv avenir prochain il est appellé à disparaitre.””

L'orateur a donné des statisti- ques depuis 1881 comparant les pro-

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Conquete de l'Acadie par l'Angleterre

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QUATRE EXPEDITIONS SUCCESSIVES, DE 1704 À 1710

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Des colonies françaises d'Amérique, l’ Acadie, la plus an- cienne, fut la première, avec Terreneuve, à passer définiti- vement sous la domination de l’ Angleterre. La lutte su- prême des Acadiens pour la défense de Port Royal (aujour- d'hui Annapolis) constitue l’une des pages les plus glorieu- ses des annales militaires de la France sur ce continent. Il fallut quatre expéditions successives pour réduire Ja fière capitale.

La première, placée sous les ordres du colonel Church, et composée de quatorze transports, trente six baleiniers et uue Seloupe, convoyés par trois vaisseaux de ligue, entra, le 2 juillet, 1704, à la pointe du jour dans le bassin de Port- Royal (1), surprit la garde placée à l'entrée de la rivière, s'empara Je quatre pêcheurs et pilla plusieurs maisons, Count elle enleva les habitants, En même temps Church faisait avnoncer au son de trompette qu’il avait à bord de ses trans- ports quinze cents hommes de débarquement, dont deux cents Sauvages, et sommait le gouverneur de se rendre à discrétion, sinon qu'il ne serait donné de quartier ni à la garnison, ni aux Acadiens. Brouillan lui répondit en faisant avancer contre Jui une partie des soldats de la garnison et les Acadiens de la banlieue, qu’il posta le long des sentiers par où les ennemis devraient pas- ser. Il y eut plusieurs actions assez vives, qui déconcertè- rent les Bostonnais. Partout où il se présentèrent, ils fu- rent reçus par la mousqueterie des tirailleurs français, tant qu'à la fin, ayant perdu leur lieutenant -colonel, sur lequel il repesaient leurs plus grands espérances, il gagnèrent leurs pirogues et se rembarquèrent.

Church, qui avait l'âme et les habitndes d’un corsaire plutôt que d’un colonel anglais, jugea préférable d’aller faire des dépradations et du butin aux Mines (l’ancien Grand-Pré, aujourd’hui Horton) et surtout à Beaubassin (aujourd’hui Atherst), qu'il connaissait pour l'avoir déjà ravagé, en 1696, que de presser le siège d’une ville qui pa- raissait aussi résolue de se défendre. Laissant quatre de ses vaisseaux à croissr devant de Port-Royal, il tomba sur les établissements français du fond de la baie, auxquels il fit tout le mal qu’il put, rompant les aboiteaux, mettant le feu aux maisons et aux granges, tuant les bestiaux et em- meuant prisondiers trente-sept des habitants qu’il parvi it à saisir.

Aux Mines qu’il attaqua à deux reprises, et dans les éta- blissements euvironnants, à Pigiguit surtout (aujourd’hui Windsor), tout fut saccagé sans merçi. Mais à Beaubas- sin, où les Acadiens, secondés pa r quelques Sauvages, s'é- taient mis en défense, les Bastonais ne purent faire aucu- pe entreprise sérieuse et se retirèrent assez piteusement (1),

après avoir incendié une vingtaine de maisons et tué le

bétail qu’ils trouvèrent courant sur le rivage. aucuu prisonuier.

Après avoir pris conseil de ses officiers, Church jugea prudent de ne pas r:tourner devant Port-Royal. Procès- verbal des délibérations tenues à cet effet fut dressé, et ils s’eu retouruèrent tous à Boston recevoir un vote de remer- ciements de la Législature du Massachusetts.

Brouillan, à cette première attaque des Anglais, fut sou- tenu énergiquement par les Aradiens ‘‘qui ont agi, nous dit la Relation qui fut envoyée au ministre, avec toute l’ardeur imaginable ; se sont portés en tous les lieux où ils ont crn que les ennemis tenteraient quelque descente, et, lorsqu'ils se sont présentés, leur ont fait un si beau feu et si bien réitéré, que les ennemis perdirent l'espérance de pouvoir exécuter aucune chose considérable'’.

Une deuxième expedition, plus imposante encore que la première, fut proposée et conduite avec tant de mystère par les ‘’Plantations’” du Massachusetts, du New-Hemp- shire et uu Rhode-Island (1) quelle put fondre sur les éta- blissements du Port-Royal, le 6 juin 1707, avant que la gar- de postée à l'entrée du bassin eut le moindre soupçon de sou approche. La flotte, vingt-trois transports, escortés par deux puissants navires de guerre, portait environ douze

ents hommes de débarquement, sars compter les équipages (1). Marche en avait le commandement.

Du côté des Français, Brouillan avait été remplacé, le 28 octobre 1705, par Subercase, ancien gouverneur de Plai- sance, à Terreneuve. Celui ci, le Frontenac de l’Acadie, n’a- vait à sa disposition qu'un peu plus de cent réguliers, au- tant de volontaires acadiens, auxquels s’adjoignèrent Saint- Castin et sa bande d’Abinaquis, et ane soixantaine de Ca- uadiens, arrivés de la veille pour faire la course sur la fré- gate la Bisone, en tout un peu plus de trois cents hommes.

(à suivre)

Ils n’y firent

(1) Charlebois donne aux Anglais trois navires de 50, 30 et 12 pièces de cauoa, respectivem:nt, et sept brigantins. Il dit que le 22 du même mois, seize autres bâtiments arri. vèrent à Beaubassin.

D'après la relation envoyée de Port-Royal au gouverne- ment frauçais, Church'serait entré dans ia rade de Port-Ro- yal avec ‘‘22 bâtiments portant environ mille hommes de débarquement’. J'adopte de préférence les chiffres four- nies par les autorités anglaises sur le nombre de leurs vais- seaux.

(1) Correspondance Générale ; Rapports déposés aux archives : Biamish Murdock : Charlevoix ; Relations des expéditions faite par les Anglais de la Nouvelle. Angleterre au Port-Royal : Rameau de Saint-Père, Collection de docu- ments relatifs à l'histoire de la Nouvelle. Fiauce (Québec) etc.

(1) Le Rodelin des Français.

(1) Charlevoix, contemporain des évènements, dit que les Anglais, le lendemain de leur arrivée, mirent à terre 1500 hommes du côté où était le fort et 500 de l’autre côté de la rivière. Le rapport adressé de Port-Roval au minis- tre donne les mêmes chiffres. (Calnek et Savary, History of the County of Annapolis, disent que la flotte portait en- viron 1200 hommes de débarquement ; Beamish Murdock mentionne un débarquement simultané de 700 et de 300 hommes : Haliburton donne 1 000 : casgrain, les Sulpiciens et les Pères des Missions Etrangères en Acadie, de 1500 à 1800 ; Hannah, plus de 1,000 ; Rameau, 1600 ; le reverend Johan Bernard, l’un des chapelains de la flotte, environ 1,150.

italiens et les

français et irlandais dans tout le |toujours sur les irlandais. Dans le Canada et dans les Etats de la | diocèse d’'Halifax, les français dé- Nouvelle-Angleterre’ Les chiffres | passent en nomdre les irlandais et donnés démontrent que l’augmenu-|les écossais réunis laissant de” côté tation est eu faveur de l'élément | les

immigrants français, et que la race française, | Dans le diocèse de Saint-Jean,

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grès accomplis par les catholiques loin de perdre du terrain, en gagne! uombre des fravçais catholiques est

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——

également divisé avec celui des 1r- landais. Dans le diocése de Cha- tham, les français comptent trois contre un irlaudais.

Dans les derniers 28 ans, les ont augmenté dans les Provinces Ma- ritimes d’environ 40,000, quand les irlandais n'ont augmanté que d’e- viron 3 à 4,000. ; L’'hon. M. Poirier parla ensuite des Etats de la Nouvelle-Angleterre, et termina son discours en assurant son auditoire qu’il n'existe aucun| ressentiment, que l'harmonie doit être basée sur une justice récipro que et sur la reconnaissance des droits égaux dans ji’ Eglise comme dans l’Etat.

| Leur Francais

(De l’ Action Sociale)

Il y a quelques semaines, cer- tains journaux d’Ontario se sont amusés à reproduire le texte d’une lettre écrite en anglais, disaient-ils par un marchand canadier-français à une maison de Toronto, et où le style et l'ortographe recevaient de rndes accrocs.

Ce document avait déjà fait, - bien longtemps avant que le ‘‘Col- ser l'exibât à ses lecteurs, —le sujet de nombreuses gorges-chaudes chez les journaux anglais du pays dont plusieurs y voyaient ‘‘un é- chantillon de l'anglais tel qu’on l'é- crit dans la province de Québec.’ Cette lettre n'avait rien d’authenti. que.

Par contre, il ne se passe pas de semaines que les Canadiens-français ne cueiilent, dans leur correspon- dance des exemples de ce que sont capables de faire maintes maisons américalnes et auglo-canadiennes désireuses de nous écrire en notre propre langue. Leur intention est louable, le résultat ne l’est pas au- tant.

Il y a une quinzaines de jours, à peine, nous reproduisions une cir- culaire adressée par une importante maison de Londres, établie à Mont- réal, à ses clients qui voulaient se procurer des cartes-postales pour la Noël prochaine.

Hier, un abonné nous adressait la lettre-circulaire suivante, reçue de pépiniéristes du pays :

‘Cher Monsieur :

Si vous nous enverrai des noms de quelques persons, entre qui uous pourrions trouver uu agent, pour la vente de nos produits pepinières, nous vons payerons $5.00 argent comptant sur les premiers bons commandes, montant à la vaieur de $100.00, reçut de n'importe qui des persons que vous pourriex avoir mentionné. Veuillez avoir la bon- té de répondre promptement, sur la carte si attaché, et reçoit nos re- merciements en avance pour Ja fa- veur.”?

Nons ne ferons pas à nos conci- toyens anglais l’injure de croire qu'ils ne peuvent écrire mieux que cela la langue française, s'ils la sa- vent.

Les (Canadiens-français aime- raient bien, toutefois, quavd on leur écrit en français, que ce soit en un français passable, non pas en jargon à peu près incompréhensi- ble.

Il leur serait moins insultant de recevoir des circulaires rédigées en auglais que des documents dans le genre de celui que nous citons à ti- tre de curiosité.

Si les maisons anglaises veulent nous écrire en notre langue, la cho- se ne leur être difficile : il ne man- que pas, chez nous du moius,—de jeuves gens intelligents et instruits, capables de traduire de l'anglais en bon français, ou vice versa. Si les industriels anglais d'Ontarioou de uotre province en prennaient quel- ques-uns à l2ur service, leurs rela- tions avec leur clientèle canadienne- française en bénéficieraient d’au- tant, Et, le jour où ils auraient l’idée de nous adresser des circulai- res ou des lettres en français, ils ne s’exposeraient pas, faute de tradu:- reurs compétents, à nous expédier de la littérature iroquoise.

Le ‘‘Star’’,—faisant sienne une idée déjà émise par un Français de passage au pays, —proposait ces jours-ci que les familles anglaises et canadiennes-françaises du pays échangeassent leurs enfants pour quelques mois, ce qui leur donne- rait une meilleure idée du milieu nouveau où ils vivraient pendant cette période.

Pourquoi les grandes maisons commerciales d'Ontario n'organise- raient-elles pas un échange sembla- ble de leurs commis avec les fai- sous canadiennes-françaises ? Toutes en bénéficieraient, et leur elientèle ne recevrait plus de lettres

1

: de la femme montre que Dieu a

analogues à celles que le ‘‘Colliers’” reproduisait, ou à celle,—plus au- thentique,—que nous livrons au jourc’hui à nos lecteurs,

Georges Pelletier, À

Echo de la Batture

‘L'éducation est l'élément par excellence de l'avenir, son but étant de façonner l’âme et le cerveau des générations futu- res”.

Pensée et vérité

D'ici, toute une phalange d’intel- ligences, s’est dirigée vers nos di- verses maisons d'éducation. Il est évident et bon à constater : un ré- veil s'affectue. Ces jeunes hom- mes, que l'on voit laisser à regret leur foyer paternel, pour s’en aller acquérir ce que l’école paroissiale ue donne, sont les ‘‘façonneurs’’ de l'âme et du cerveau des générations futures ; ‘‘ils sont les hommes de demain ; l'espoir de l’Acadie qui renaît, mais aussi l'espoir de nos jeunes filles quis’est envolé. Nous vous souhaitons, jeunes gens, bon succès,

M. le curé D. J. LeBlanc est monté à Frédéricton, lundi dernier eu compagnie de M. Clovis Basta- rache. Dela capitale M. l’abbé devait se rendre à Kingsclear d’où ilse proposait d'aller visiter ses missions d'autrefois.

La pêche aux paloudes commen- ce belle et abondante.

On vit d'actualités.

Un de nos aimables citoyens re- voit un ami d’antan.

(Ce dernier).—On est actuell2- ment à construire le canal Panama,

(Batturien).—Vraimeat ? ! !?

Savez-vous M. le Rédacteur que l’on semble beaucoup s'intéresser à votre IMPARTIAL dans nos parages. Un de nos grands et non moins é- winents concitoyens, tout échevelé, courait ces jours derniers portant eu main un journal quelconque. J'étais à me demander la ca'1se de son effarouchement, lorsque d'un médisant, j'appris que mon grand ‘‘Luc’’ était tout excité d’un arti- cle que coutenait votre journal du 31 d’août, et que ‘‘Batturien’’ l’au- teur, intitulait ‘‘Mes Impressions’’. L'article sans l'ombre de violence a pioduit sensation et semble frapper la mire au centre. Sans tout à fait le méconnaître, nous félicitons no- tre jeune hardi intelligence, auteur d'aussi orthodixes opinions.

J'ouvre parenthèses pour souli- guer un passage de l’article que j'ai surtout admiré. Batturien refute ainsi nos indifférents qui ne croint pas au patriotisme : ‘‘Le patriotis- me est-il l'ennemi de la raison, contraire à la nature et une ruine à la moralité? Alors : il ne faut pas vouloir guérir l'erreur par les pires de toutes, le scepticisme et l'indifférence, qui ruinent toutes les vérités sans pouvoir rien édifier à leur place. ”’

À corriger. Ce matin, ce soir et non à matin, à soir. À midi et non ce midi, expression fautive. ALLAIN Ce 12 septembre 1909

Le role de là femme

Le discours du Pape aux femmes catholiques de France et d'Italie, L’‘‘Osservatore Romano’’ nous apporte l'analyse de la partie essen- tielle du discours prononcé par le Souverain Pontife lors de la récep- tion qu il a bien voulu accorder à uue délégation des femmes catholi- ! ques d'Italie et de France. Nous citons textuellement :

‘‘Il remercie ces femmes catholi- ques de la couselation qu'elles lui apportent en promettant solenuelle- ment qu'elles veulent travailler dans la mesure de leurs forces pour la restauration de la Société en Jé- sus Christ.

‘‘Le récit biblique de la création

voulu qu’elle fût la compagne de l'homme ; etles leçons de Saint Paul disent qu’elle doit lui être soumise. Ils sont donc dans l’er reur ceux qui veulent mettre les droits et la fonction sociale de la

en déduire que la femme soit la ser- vante ou l’esclave de l'homme. Elle est sa compagne, sou aide, son associée, non son esclave ni Sa ser- vante. Les fonctions sont diffé- rentes mais également nobles et el- les concourent à l’unique but qui est d'élever les enfants et former la

A l'homme le devoir de pourvoir

par son travail aux moyens de sou- tenir et d'élever la famille. À la femme les soins de l'économie do- mestique, et principalement de V'é- ducation des enfants. ‘“Il en est qui disent que la reli- gion est bonne seulement pour les femmes. Acceptez cette maxime qui voudrait être une injure et ré- fléchissez-y : vraiment ce n’est qu’- avec le sentiment religieux que vous serez plus efficacement l’aide de l’homme, que vous sentirez les responsabilités de lui être associées, et que vous pourrez répandre dans l’Âme de vos enfants ces germes du bien qui vous feront grandes dans vos fils. Pensez combien grande est votre influence sur l’homme, qu'il soit” père, frère ou époux. L'Ecriture le dit : ‘‘Muilier bona beatus vir’’.

‘Le Saint Père rappelle que la femme a d’autres devoirs qui dé- passent le cercle de la famille et qui regardent le prochain. C'est la femme, dit-il, qui doit sécher les larmes, adoucir les douleurs, sou- lager, en s’unissant dans ce but, les misères temporelles et spirituelles de ceux qui souffrent, remplissant ainsi une mission sociale qui la fera apparaître comme un ange au mi- lieu des douleurs humaines.

‘Il leur recommande de s'unir entre elles pour remplir cette mis- sion spéciale dans la famille et dans la société. Elles doivent aussi s’instruire toujours davantage dans la science de la religion, car le ca- théchisme souvent ne suffit pas pour réfuter les erreurs. De plus, elles pourront ainsi mieux instruire dass la religion leurs propres en- fants et les mettre en garde contre les accusations qu’on lance contre l'Eglise.

‘Il leur recommande aussi l’étu- de de la pédagogie dont les précep- tes pour l'éducation de l’enfance les rendront plus capables de cette oeuvre difhcile qui ne se fait pas seulement avec des baisers, des ca- resses et des condescendances faci- les. Cette tendance prévant au- jourd’hui, et an oublie souvent que celui qui ne se sert pas de la verge, a de la haine pour son fils. La vé- ritable éducation doit s'inspirer par la vraie charité. Il faut aussi étu- dier l’économie qui rendra la femme consciente deses devoirs dans le gouvernement de sa maison. Il recommande encore les pratiques religieuses, car si la femme vraie- ment pieuse est la maîtresse de sa maison et du coeur de l'homme, elle en est le démon quand elle est privée de la foi. Qu'elle soit vrai- ment la compagne de l'homme, tout entière à sa famille, à ses enfants, à la société, ”‘

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