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AU VATICAN

LE BUDGET DU PAPE LEON XII1

Voici, a titre de curiosité,

quelques renseignement sur le |

budget du Vatican, ses revenus | et ses dépenses pour l’entre- tien de l'Eglise et de la papauté. |

On sait qu'il existe à Rome |

un comité de plusieurs prélats :

et de cardinaux dont la besogne cousiste à régler l'emploi des sommes qui entrent dans les caisses du Vatican. Les biens de ce dernier proviennent de deux sources principales :1 des | revenus des fonds qu'il possède; 2 des dons des fidèles connus | sous le nom de denier de Saint-Pierre. Les biens du Va-. tican sont de diverses natures ; la plus grande partie sont des biens mobiliers, pla’és en An- gleterre et en France, à la mai-, son de Rothschild, de Paris.

Le denier.de Saint-Pierre «est un revenu sel qui est loin d'être fixe. Dans les bonnes an- nées, le total des sommes re- cueillies dans I monde entier s'éléve à 8 millions de francs quelquefois il descend à 6 et | même 5 millions. Tel est le cas de ces cinq dernièrs années. Cette diminution est due en grand partie au désaccord des. royaliste et des catholiques fran- | çals provoqué par la politique républicaine du pape. La: France fournit, à elle seule. les deux tiers et souvent même les. trois quarts du denier de Saint- Pierre. Et en France ce sont les royalistes qui se montrent le plus généreux. Mais depuis l’a- , dhésion de Léon xr11 à la Ré- |

publique, beauceup d'entre eux | plus royalistes que catholiques, ont fermé leur bourse au vicaire de Jésus-Christ. Néanmoins, malgré tout cela, ce sont les évèques français qui apportent au pape les plus fortes sommes. Ainsi, l'évêque de Nantes a en-

voyé, il y a quelques jours, au | pape, cent mille franes au nom de ces diocésains.

L'Italie coniribue pour une part très minime — quelques centaines de mille francs par un seulement, Les Romains se. montrent, SOUS Ce rapport, en- core plus avares qne les Ita-| lHiins.

Il y a aussi des cours roy- ales, teiles que la “cour d’Au-, tric'e, qui envoient annuelle- ment au pape de très riches ca- deaux. Ilen est de même des. anciens princes italiens. Fran- | «ois 11, ex-roi de Naples, et Marie-Thérèse, ancienne gran- de-duchesse de Toscane, qui ne manquent jamais d'envoyer leurs dous, qui consistent en plusieurs milliers de francs. Le comte de Chambord avait l’ha- bitude de donner chaque an- née 50,000 fr.; le comte de Paris envoie la même somme.

Les dépenses du Vatican | s'élèvent à plus de 7 millions de franes. Elle sont réglées de | la façon suivante ; |

Pour les besoins personnels du |

DOPRi ide Dies 500,000 fr. | Traitemeut des cardinaux... | [700,000] | Pour les diocèses pauvre... [400,000] Administration du Vatican... | [1,800,000]

Secrétariat d’'Etat...1,000,000 Employés et fonctionnaires... [1,500,000]

Entretien des écoles libres et pauvres de ROmP. is. siscersroes-éh: 200000;

Les cardinaux résidant à Rome vivent aux frais du pape ; le traitement est de 22,000 francs. Le secrétairiat d'Etat ou ministère des allaires étrangères est chargé des rélations avec les gouvernements étrangers par l'intermédiaire des nonces. Les quatre plus importants nonciatures. (Paris, Vienne, Madrid et Lisbonne) réçoivent chacun un allocation de 60,000, francs par an,

Le dernier jubilé épiscopal de Léon x111 a produit 3 millions

‘de francs ; le premier, qui avait

été célébré 1l y a cinq ans, a-

< os .

Se

| vait donné |

cl leurs

| répandre . leur donner raison, car ils- peu-

! tremble de est proche peut être, si rien ne | vient se mettre en travers de

le vieille Europe, grâce à la dynamite,

. rale capable de les arrêter,

réussir. Ils ont pour logique et ils sont servis. dans

12 millions. Au | cours des dernières annèes, le | pape a introduit beaucoup d'’é- | Cconomies dans les différents | services du Vatican, ce qui. lui a valu laréputation d'avares. Cette accusation n’est pas méritée : les économies devien: nent nécessaires dans un Etat dont les dépenses sons déjà si considérables, et ou les revenus vont toujours en diminuant. Leon x111 a d'autant plus de raisons de suivre l'exemple de son jillustre prédécesseur sixte que par le temps qui court il st difficile de compter sur la générosité des fidèles.

LA DYNAMITE

(De Ja Légitimité de Bordeaux)

L'heure présente est à la dy- namite, Tous les journaux sont remplis de %es exploits, et l’o-

| pinion s’en préoccupe à juste ti- tre comme de l’un des plus dan- | gereux agents empioyés par les.

anarchistes pour affirmer leur puissance et faire prévaloir idées. Ne pouvant les faire adopter par la persuasion

ils prétendent y réussir par la force brutale, et ce qu'on ne

ieur accorde pas par conviction, ils s’imaginent l'obtenir plus fa- cilement par la peur.

Il faut avouer qu'ils ont des chances d'arriver à leur but si la frayeur qu'ils s'efforcent de autour d'eux suffit à

vent se vanter d’en inspirer une

belle. Gouvernement. magis- |trature, bourgeoïsie, tout

rapt eux, et l'heure

leurs projets destructeurs, où déjà ver-

| moulue et chancelante sur sa

sera bientôt plus, qu'un

base, ne

monceau de ruines. Nous nous demondons, en

: vérité, quelle est la force mo- |

car la force physique n'y pourrait eux la

leurs abominables desseins par les progrés de la science. Que sont-ils au fond, en effet, sinon des révolutionnaires consé- quents avec eux-mêmes, pous- sant jusqu'au bout Papplication de léurs principes et mettant au service de leurs idées un cou- rage et un esprit de sacrifice qui en font de véritables héros du crime? Plus audacieux que ieurs devanciers de 98, moins mesquins dans leurs éoncep-

| tions et les moyens qu’il emplo

ient pour les mettre en œuvre

| que les politiciens actuels dont, | en somme, ils sont les imitateurs,

ils aiment à faire grand. C’est pourquoi l'application des dé-

| crets, la violation des chapelles, les laïcisations à outrance, la

proscription et mème la guillo- tine leur semblent des jeux d’en- | fants et ne sauraient leur suflre. | Ce qu'ils veulent, c’est un cham bardement général, la revision de tout, la destruction de la s0- ciété telle qu'elle existe au- jourd’hui; pour y arriver, ils se sont groupés et ont organisé une puissance oceulie, décla- rant la guerre à tous les gou- vernements établis. Forts de toutes les armes nouvelle que -le progrès et la science moderne ont mises entre leurs mains, ils ne reculent pas, dans l’accom. | plissement de leurs vengeances, | devant les plus épouvantables forfaits. Qu’avous-nous présentement

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à opposer à cette armée de nou.

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No. 28.

veaux barbares dont disposent l'invasion s’accentue et aug- mente de jour en jour? Toutes les forces dent disposent nos gouvernants, toutes les puis- sances intellectuelles de nos hommes d'Etat peuvent s’y mettre; elle ne réussiront pas à soustraire à leurs coups la so- ciété en péril

- Pour se défendre de certaines

influences néfastes, échapper à maints dangers contre lesquels les hommes se recomnaissaient jadis impuissants, la société —-selon un mot célèbre rappelé ironiquement, ces jours der- niers, par M. Ciémenceau—a- vait Dieu. Qu'a-t-elle aujourd’- hui? Rien! On lui a tout en- levé, Dieu surtout qu’on a pros- crit de ses institutions, de ses lois, de ses prétoires, de ses é- coles?

Est-il. étonnant qu'une so- ciété sans Dieu. C'est-à-dire sans croyancés riligieuses, sans espérance à une vié meilleure, sans crainte des châtiments éter nels, ait perdu toute: aspiration noble et généreuse, tout idéal surhumain? Est il étonnant que ne songeéanf qu'a bien-être matériel, aux jouissances ter- restres qu'on lui présente comme le but final de tout ef- fort ici-bas, elle se yautre, pour se les procurer, dans toutes les infamies et tout les erimes?

L’anarchie, le socialisme, tels que les entendent les apôtres de la libre-pensée, sont des fruits naturels de l’impiété dé mocratique et révolutionnaire reconnu depuis quinze ans en France comme religion d'Etat. Jusqu'à présent, on s’en était à peu près tenu à la théorie, on est entré maintenant dans le domaine de l’action, et Dieu sait jusqu'ou on ira dans cette vole. Paris, Barcelone, Marseille ont vu à l’œuvre les adoptes de cette religion nouvelle. Dans leur zéle de néophytes, ces no- vateurs d’un nouveau genre ne s’en tiendront pas là. Main- tenant que la dynamite s’est mise de ja partie, on peut s'at- tendre à de nouvelles catas- trophes ; et vous que les moy- ens humains employés par nos gouvernants pour enrayer le mal ne feront que l’aecroitre et lui donner plus d'extension,

Comment des hommés qui, en somme, furent les principales causes du mal dont la France souffre en ce moment pour- raient-ils préconiser le remède, Où trouveraient-ils l'autorité nécessaire pour enseigner le vérité à ceux qu'ils ont” Lorgés jusque là de mensonges et d’er- renrs? Comment ces amis des

francs-maçons et des juifs, ces ambitieux :et £es jouisseurs

pourraient-ils précher ayec auc- «ès aux malheureux qu'ils ont poussés à la haine sociale et à

| la révolte la résignation et l’es-

pérance? (Comment pourraient- ils les ramener à cette fraternité tant désirée dont ils parlent constamment dans Jeurs dis- cours et qui demeure toujours si étrangère à leurs actes? Qu'on le veuille ou nom, tant qu'on ne reviendra pas sincère- ment aux grands principes de solidarité et de charité chré- tiennes onséignés par l'Eglise ; tant que les conseils du Vicaire de Jésus-Christ ne seront pas compris et suivis, la question sociale demeurerasans solution, Je mal sansremède et la, dyna- mite continuera à régnet en maitresse souveraine Sur le monde. s

MAURICE LARAMIERE

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